Mogi das Cruzes e a escravidão.

 Muito se discute sobre a escravidão no Ocidente; seus malefícios,povos indígenas que foram dizimados, gerações que perderam suas raízes culturais, Senhores ‘bons’ e ‘maus’, defensores contra e a favor , razões históricas, sociais e econômicas, povos que praticavam, captura,sofrimentos, quantidade, preço, guerras, leis, paladinos de libertação,etc.

Mas perguntas  e respostas  que deveriam ser enfrentadas e consideradas, são: Como povos que proclamam na sua máxima de conduta moral e religiosa de “Amar ao próximo”, capturavam, compravam, vendiam,trocavam, matavam, penhoravam, leiloavam, herdavam, doavam, abandonavam, e castigavam escravos? Como aguardavam com suas consciências tranqüilas – dentro de suas igrejas – alcançar o “Paraíso”, os que possuíam cativos de um a centenas de humanos? Como a praticavam sem o menor constrangimento social, moral, familiar, e religioso.

Os itens listados acima são conseqüências dentro de uma sociedade política-religiosa, com princípios de espoliação escravista no Alto Tiete não era diferente.

Estava , fundamentada e associada a uma concepção religiosa que permite à seus adeptos a livre escravatura; captura e servidão com aval teocrático. Os procedimentos de como capturar escravo, seu preço

comercial, compra – venda, manejo, tratamento, corretivo, uso sexual, destino de prole  filhos e seus descendentes , sua obrigação, sujeição, etc., estão claramente estabelecidas, por absurdo que possa parecer nas cidades do Alto Tietê principalmente em Mogi das Cruzes pois o crescimento significativo de escravos no primeiro período está ligado a um dinamismo provocado principalmente, pela introdução do cultivo e manufatura do algodão e ao aumento da produção de aguardente. 

Porém, no segundo período a reduzida taxa de crescimento vinculava-se principalmente à extinção das peças de panos de algodão das receitas de exportação, que até o final do século XVIII representava o principal produto de exportação. No terceiro período, retomou-se o aumento significativo no número de escravos em função principalmente da introdução e cultivo do café. A economia de Mogi das Cruzes era basicamente agrícola, pois em todos os anos houve a predominância de escravos ligados a esta atividade produtiva, que variou entre 78% em 1801 e 80,5% em 1829. Por outro lado, estava voltada para o mercado interno, uma vez que, na maioria dos anos analisados, os cativos estavam atrelados à agricultura de subsistência, exceto em 1829. Em 1801, 68,93% dos escravos desenvolviam atividades ligadas à agricultura de subsistência, 66,0% em 1818 e 46,0% em 1829. A diminuição da participação dos escravos na agricultura de 6 subsistência, em 1829, está diretamente relacionada à introdução e desenvolvimento do cultivo do café. Em 1818, apenas 1,1% dos escravos trabalhavam no cultivo do café, e 26,6% em 1829. 

Fonte: http://www.abphe.org.br/arquivos/jonas-rafael-dos-santos.pdf

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Miguelzinho Dutra

 Miguelzinho Dutra pode ser considerada, como a dos pintores Hercule Florence (1804-1879), Debret (1768-1848) e Adrien Taunay (1803-1828), uma das mais importantes fontes de documentação iconográfica do estado de São Paulo do século XIX.

Dutra é um artista autodidata em pintura, mas, enquanto observador meticuloso, realiza paisagens muito realistas, compostas com enquadramento preciso suas aquarelas têm um caráter documental, por apresentarem um registro das primeiras casas da cidade de Itu, São Paulo e Mogi das Cruzes, e ainda a arquitetura das igrejas e cenas da vida cotidiana, como festas e procissões. Dutra apresenta vistas de vilas e de fazendas, em que procura apresentar a paisagem de maneira panorâmica, 

O artista é considerado um bom retratista, tornando-se conhecido pelos retrato de populares nos quais revela, como apontam diversos estudiosos, o perfil psicológico do representado. Pinta também algumas personalidades de destaque na época, como o capitão-mor de Itu, Vicente de Costa Taques Goes e Aranha (s.d.). Miguelzinho Dutra destaca-se também como escultor, realizando a talha e diversas imagens religiosas em cedro para as igrejas da região.

Essa pintura foi realizada em 1840 o nome da obra e titulada como 4º descanso em Mogin das cruses 5 legoas adiante, tirada do Occidente, esse rico material esta no  Acervo da Pinacoteca do Estado de São Paulo, Brasil. Compra do Governo do Estado de São Paulo, 2005, para quem ficou curioso em conhecer mais obras desse artista que não é mogiano mas retratou a cidade com uma grande riqueza de detalhes para época.

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Quem é? E quem foi? Otto Unger

Otto Unger 

Mogi das Cruzes - 02/03/1919

Monte Áfrico - 30/11/1944

Otto Unger nasceu em Mogi das Cruzes no dia 2 de março de 1919,  filho de Ernesto  Unger e Benedicta Unger. Morava aos fundos da Rua Ricardo Vilela aonde na época era uma chácara da familia Navajas. Em 1925 ingressou no Grupo Escolar atualmente Escola Coronel Almeida, se alistou no Tiro de Guerra em 1937 e foi sorteado para servir ao regimento, após alguns anos o jovem trabalhou na Mogitex e também nessa mesma época recebeu a convocação do 6º Regimento de Infantaria na cidade de Caçapava, aonde recebeu instruções e fardamento a partir disso foi selecionado para o 3º Batalhão na cidade de Lins  e foi qualificado para a 8ª Companhia na cidade de Araçatuba diante a todo esse tempo fora da sua cidade natal realizou diversos cursos e treinamento de combate. No dia 30 junho de 1944, com diversos pracinhas se juntou aos 5074 combatentes  que fazia parte do 1º Escalão da Força Expedicionária Brasileira abordo do navio americano General W. A. Mann que estava aportado na cidade do Rio de Janeiro. Em 2 de junho partiram para Campanha da Itália, no dia 16 de setembro aportaram na cidade de Nápoles, em 5 de agosto, o 1º Escalão foi incorporado ao 5º Exército Americano aonde se iniciou diversos combates.

Em 16 de setembro, a Feb obteve a primeira vitória com a ocupação da cidade de Massarosa, no dia 11 de outubro mais uma conquista a cidade de Barga.  No 30 de novembro de 1944 em combate na região de Monte Áfrico o pracinha Otto Unger foi abatido por um projétil. 

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Quem é? Quem foi? Nhá Zéfa Onça

O verdadeiro nome de Nhá Zéfa era Josefina Franco de Camargo. Nasceu em 21 de julho de 1902 e morreu em 11 de setembro de 1991. Segundo a certidão de óbito ela teria 89 anos. A data de nascimento e a idade, porém, não são confirmadas pelos parentes. Sobre os pais não há qualquer informação de data de nascimento e de origem. As netas dizem que ela nasceu antes da data confirmada no documento e que teria falecido com mais de 98 anos. 

Nhá Zéfa nasceu e viveu a infância num sítio em Arujá (SP), época em que essa cidade ainda pertencia ao município de Mogi das Cruzes. Ao se casar, foi morar num grande terreno localizado no centro de Mogi das Cruzes, onde viveu com a família durante muitos anos. Por não ter título da terra, foi desapropriada e expulsa do lugar por ordem de um prefeito da época da ditadura militar na década de 1960. Hoje, nesse mesmo local se localiza o atual centro cívico da cidade. Lá, estão localizados a prefeitura, o fórum, o corpo de bombeiro, o tiro de guerra, duas universidades privadas, entre outros órgãos públicos.  

Nhá Zéfa Onça, como era conhecida, foi uma figura emblemática da Festa do Divino de Mogi das Cruzes.  Ela costumava desfilar no principal cortejo da Festa do Divino, a Entrada dos Palmitos, montada em um cavalo todo enfeitado com as cores do divino, com destaque especial para as cores vermelha e branca.

Curiosidade

Nhá Zéfa não gostava de ser chamada de onça por qualquer pessoa e ficava brava quando isso acontecia. O devido apelido “onça” originalmente vem do primeiro marido, conhecido como João Onça, que era bandeireiro do Divino e também caçador de onças. Como bandeireiro, o marido peregrinava de casa em casa com a bandeira do Divino na busca de doações para a festa. Numa das casas onde tomou pouso acabou falecendo. Depois de sua morte, as pessoas passaram a chamar Nhá Zéfa de onça. Daí alguns dizem não haver ligação com o fato de ela ser uma mulher brava e corajosa. 

Nhá Zéfa foi sem dúvida uma mulher livre das amarras da feminilidade e dos estereótipos de dominação projetados nas ideias de passividade e de submissão patriarcal. Não tinha medo de nada e não fugia de uma briga quando era provocada. Durante sua vida fez tudo que queria fazer. Tinha coragem e enfrentava a tudo e a todos. Nhá Zéfa era realmente uma figura marcante: andava a cavalo, usava lenço e chapéu na cabeça, carregava uma bolsa feita de pano, tinha espírito de liberdade, cuidava das próprias coisas, dos bichos e das plantas, não tinha medo de cobras, se perdia no mato e enfrentava lugares mal-assombrados. No final da vida, sofreu de diabetes, mas desconhecia a doença. 

Fonte: Herbert Rodrigues - IMAGENS MÚLTIPLAS DO FEMININO NA CULTURA POPULAR BRASILEIRA

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Quem é? Quem foi? Paulo Frontin

Para muitos mogianos só conhecem como a Rua Paulo Frontin que se localiza na área central do nosso município. Mais quem é? E como foi sua  trajetória poucos sabem

André Gustavo Paulo de Frontin foi um dos grandes e principais engenheiros do Brasil além de Senador e Prefeito da cidade do Rio de Janeiro. Nasceu em 17 de setembro de 1860, na cidade do Rio de Janeiro. Aos 19 anos recebeu o prêmio pela Escola Politécnica do Rio de Janeiro quando se formou engenheiro, aos 20 anos recebeu carta de bacharel de ciências físicas e matemáticas e engenharia de minas e aos 22 anos foi nomeado lente catedrático de máquina a vapor.

 Trem suburbano chegando a Mogi das Cruzes, provavelmente em 1920. Acervo  Benedicto Alves dos Anjos

Em 1910 foi nomeado Diretor da Estrada de Ferro Central do Brasil. Nessa mesma época com administração do prefeito Tenente Manoel Alves dos Anjos, enviou um requerimento para aumentar a circulação dos trens de subúrbio para Mogi das Cruzes. 

Em 1913 esse recorte de jornal diz bem como foi recebido o engenheiro em nossa cidade

Foto - Correio Paulistano de 1913

Como um grande engenheiro e construtor da sua época vez diversas obras quando exercia a função da administração municipal do Rio de Janeiro a suas grandes obras foi duplicar a Avenida Atlântica, construiu a Avenida Rio comprido na qual foi batizada em seu nome pela homenagem ao homem que dedicou a sua vida em prol do desenvolvimento e progresso por onde passou e construiu. 

Faleceu em 15 de fevereiro de 1933

Chang Dai Chien o Picasso Oriental

Quando se abeirava dos 50 anos, Chang Dai-chien, já então um dos maiores pintores da China e reconhecido internacionalmente, decidiu por motivos políticos deixar o país. Após peregrinar por Índia, Europa e Estados Unidos, e viver algum tempo em Mendoza, na Argentina, ele resolveu se fixar, em fins de 1953, na pequena Mogi das Cruzes, onde pelos próximos anos levou vida retirada, em meio ao Jardim das Oito Virtudes e junto ao Lago dos Cinco Pavilhões por ele projetados, quase uma China em miniatura. A um canto do jardim, sob uma lousa, ele enterrava velhos pincéis e outros instrumentos já gastos de pintura ou caligrafia, como se fossem pessoas falecidas. Foi no sossego do ateliê de Mogi – o Pavilhão do Grande Vento –, onde nasceram as obras que exporia, com sucesso crescente, em Nova York e Tóquio, Paris e Londres, Chicago e Genebra, Bruxelas, Hong Kong e meia dúzia de outras cidades, embora raras vezes as tivesse mostrado no Brasil. Por aqui, poucos perceberam a importância daquele homenzinho de longas barbas brancas, vestido como os antigos letrados chineses, que todos os dias realizava extensas caminhadas apoiado a seu cajado, definindo-se como uma Árvore da Montanha, como que a sublinhar a própria solidão. É verdade que para isso muito contribuiu nunca ter aprendido o português, o que impossibilitava qualquer abordagem por quem não falasse o chinês; e que, mesmo quando pousava os olhos na paisagem de Mogi e de suas cercanias, o que via eram as montanhas, rios e vales da China ancestral, que trazia gravados na mente. Não se pense, porém, que não amou a seu modo o país que o acolheu, no qual encontrou a paz que buscava ao partir para terras longínquas. Disso é prova esse trecho de uma inscrição na pintura Letrado sobre uma colina, feita em 1963.

Jardim das oito virtudes  em Taiaçupeba

Chang Dai-chien deixou o Brasil em 1970, ao saber que o sítio onde vivera e trabalhara durante tantos anos estava prestes a ser inundado pelas águas de uma represa. Dirigiu-se inicialmente a Carmel, na Califórnia, onde já estivera em 1954, e onde, ao contrário do que ocorrera em nosso país, vivia cercado de amigos, fãs e curiosos, não só chineses, mas também professores universitários, artistas e inclusive hippies, que lhe ofertavam flores e o consideravam um dos seus. Em 1976, mudou-se outra vez, agora para Taiwan, de onde não mais se ausentaria até sua morte em 1983. Num amplo terreno próximo ao Museu Nacional de Taipé, ele construiu sua morada, hoje transformada em museu. Nos jardins, com as próprias mãos, colocou algumas pedras trazidas do Brasil – sentida lembrança do jovem país no qual viveu longos anos felizes.

Crianças brincando sob romãzeira, 1948

Chang Dai-chien vivia no Brasil quando, em 1956, por ocasião de sua exposição individual no Musée d’Art Moderne, de Paris, foi visitar Picasso na Ville Californie, em Cannes. Apesar da barreira dos idiomas e da diferença de temperamentos e de expressão, mútua simpatia surgiu entre os dois, que na ocasião trocaram desenhos. Como deve ter sido emocionante o encontro entre os dois maiores pintores vivos, do Ocidente e do Oriente!

                         

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Catedral Sant'Anna

A Catedral de Mogi das Cruzes ou Catedral Sant'Anna, conhecida também como a Igreja Matriz de Mogi das Cruzes, é uma igreja matriz localizada em Mogi das Cruzes, foi construída no mesmo local, onde foi erguida a primeira capela do povoamento, e em 1900 foi eregida uma igreja destinada a Padroeira Nossa Senhora de Sant'Anna, é atualmente a sede da diocese de Mogi das Cruzes, eleita em 1962, pelo Papa João XXIII.

Em 1952 foi idealizada pelo Monsenhor Roque Pinto de Barros, Vigário da Paróquia, uma nova igreja matriz.

O projeto de sua construção foi inspirado na arquitetura romana dos primeiros templos cristãos, sua fachada compõem-se de um corpo central, correspondente a nave principal, ladeado por duas torres. Um conjunto de três pórticos em arco sobressai-se na formação do adro externo. Sob a torre direita localiza-se o batistério.

A Igreja Matriz de Nossa Senhora Sant'Anna, marca o Centro Histórico inicial da cidade de Mogi das Cruzes.

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História de Dona Anísia

Projeto Conhecendo Nossa História

Por João Augusto da Silva

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Igrejas, Capelas e Paróquias de Mogi das Cruzes

Intuito do vídeo foi trazer a curiosidades de algumas igrejas que existem aqui em Mogi, apesar que ainda faltou algumas mais em breve iremos realizar outro vídeo mais completa e colocar algumas igrejas que faltaram.

                         

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Parabéns a cidade de Santa Isabel pelo seus 182 anos

O “Paraíso da Grande São Paulo”, é uma cidade com características tipicamente interioranas, e traz até os dias de hoje a herança de suas origens, que remontam aos séculos XVII e XVIII, quando o lugar servia como pouso de tropeiros e viajantes que, com a escassez das reservas auríferas de Minas Gerais, foram ali se instalando e povoando o território. 

A cidade teve origem em uma capela, construída para abrigar a imagem de Santa Isabel. No dia 10 de julho de 1832, uma área de terras foi desmembrada de Mogi das Cruzes, para a criação do município de Santa Isabel. 

A região começou a crescer com a chegada de novas famílias, atraídas pelo comércio de compra e venda de animais e diversos produtos alimentícios e têxteis que se instalava ao longo das estradas. 

As manifestações religiosas e folclóricas, muito comuns à época, continuaram sendo uma peculiaridade da população isabelense

Com 182 anos, o “Paraíso da Grande São Paulo” guarda em suas belezas naturais, nos costumes de seus moradores e em seus patrimônios religiosos e folclóricos, sua história e cultura. .  

Veja algmas fotos antigas de Santa Isabel

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Quem é? Quem foi? Sacadura Cabral

Sacadura Cabral (1881-1924)

Oficial da armada e aviador, foi o piloto na viajem de travessia do Atlântico Sul em 1924, com Gago Coutinho. Desapareceu no Mar norte voava um hidroavião da Holanda para Portugal.

Foi ainda um dos primeiro instrutores da Escola Militar de Aviação, diretor dos serviços de Aeronáutica Naval e comandante de esquadrilha na Base Naval de Lisboa.

Desapareceram no mar do norte quando realizava o transporte de um avião Fokker para Lisboa. O corpo nunca foi encontrado e do aparelho so recolhido apenas um flutuador

Praça Sacadura Cabral - Mogi das Cruzes

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Igreja de Nossa Senhora de Monte Serrat

Localizada na Ladeira de Monte Serrat, foi construída em meados do século XIX, com a utilização de mão de obra escrava. O material utilizado na sua construção é taipa e compõe-se de uma só nave com duas torres e uma cruz central. 

Foto - Rafael Saraiva

A imagem atual de Nossa Senhora de Monte Serrat é uma cópia da original, que há anos foi roubada do templo e que segundo consta, veio da França trazida pelos devotos. Essa capela é situada no Alto do Monte Serrat, espelhando uma vista de quase todo o Município. A festa de Nossa Senhora do Monte Serrat é realizada no mês de Agosto.

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1ª Foto de Mogi das Cruzes - Feita por Gustavo Schmidt

1ª foto de Mogi -1898- Atual rua Dr.Deodato Wertheimer que à época se chamava rua 13 de maio em homenagem a Lei Áurea de 1888. Antes era chamada de rua Alegre. Na imagem aparece a antiga Igreja do Rosário demolida em 1966. Foto de Gustavo Schmidt. 

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Antes e depois - Rua Francisco Glicério em Suzano

Foto da rua Francisco Glicério de 1964 cedida por Alberto Massami Miyazato

publicado no grupo Suzano.

Arte - Fabio Stefani/Grupo - Suzano

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100 anos - Capela do Santo Ângelo em Jundiapeba

A foto é de maio de 1913, faz 100 anos. Nenê (de xale), filha do coronel Souza Franco, chamou o marido (de chapéu claro ao seu lado), pegou a filha caçula, convocou as irmās e foram todos aos festejos do Dia de Santo Ângelo, na capela de Jundiapeba. A capela está lá, igualzinha vale uma visita.

Agradecimento a Célia Urizzi Santos 

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Lembranças do Passado - Volei Suzano

Texto: Milena Antunes

O voleibol tem uma posição de honra entre os esportes que mais conquistaram resultados significativos para o Brasil. Nos anos 80, a medalha de prata conquistada pela seleção masculina em Los Angeles marcou a consolidação da modalidade, que viveu o auge nos anos 90 após a conquista do ouro. Mas o crescimento das seleções nacionais só foi possível graças ao trabalho dos clubes, que tiveram o trabalho de formar atletas e também abrir o mercado para que os principais nomes do voleibol pudessem permanecer ao lado da torcida. 

Sim, foram vários times, várias cidades.... Algumas conquistaram respeito, deixaram seus nomes da história e se mantêm na elite até hoje. Outras fecharam as portas. Mas o fim, por vezes surpreendente para atletas e torcida, não apagou as marcas deixadas ao longo de anos de trabalho. 

Suzano foi um caso especial. Deixou de ser só uma cidade e se tornou uma marca no vôlei, assim como Franca é no basquete. Ao longo de vários anos teve em quadra alguns dos maiores jogadores do país, como Maurício, Giovane, Giba, Marcelo Negrão, Ricardinho, Max, Marcelinho, Dante, André Nascimento, Murilo, Escadinha e Rodrigão, entre outros tantos que estiveram no time profissional e também nas equipes de base. Até poucos anos, boa parte da base da seleção brasileira ainda era formada por atletas com passagem pela equipe. Os russos Rouslan Olikhver e Yuri Filipov, o montenegrino Vladimir Grbic, o americano Alan Ivie também tiveram passagens marcantes.   

Sob o comando do técnico Ricardo Navajas, Suzano conquistou a Superliga em 96 e duas vezes a Liga Nacional, em 93 e 94, além de oito Paulistas (92 a 95, 97 a 99 e 2002). Chegou outras vezes à finais de campeonatos importantes e também representou o país em competições internacionais. 

No dia 2 de abril de 2005, em jogo válido pelos playoffs da Superliga, os suzanenses receberam o rival Minas. As filas na frente do ginásio se formaram ainda de manhã.... À tarde, mais de 2 mil pessoas lotaram o Portelão no dia do aniversário da cidade. Tinha tudo para ser uma festa! Isso porque ninguém ali dentro imaginou que aquele seria o último jogo de Suzano.  

Com o término da temporada e após negociações que terminaram sem acordo entre nova administração municipal e diretoria, colocou-se um fim (talvez provisório) no voleibol da cidade. Alguns anos depois, a secretaria de esportes ainda fechou uma parceria com uma antiga rival suzanense, a Ulbra, que fez alguns jogos no Portelão. Mesmo sem a antiga identificação entre cidade-torcida-time, os gaúchos conquistaram o Campeonato Paulista, mas a união durou pouco tempo. 

São resquícios de uma história que se fez em Suzano e ficará eternamente nas páginas do esporte brasileiro.

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Ambulância - Mogi das Cruzes

AMBULÂNCIA - Flagrante de 17 de novembro de 1929, em frente à Igreja Matriz de Santana, quando uma comissão integrada por Álvaro Prado, Leopoldo Mendes da Costa, Joaquim de Melo Freire e José Fontes, entregou à Secretaria da Justiça uma ambulância para servir à população mogiana. Na foto, além dos integrantes da comissão estão – entre outros: João Batalha, Manoel Gonçalves Real, Manoel Alves dos Anjos e Carlos Alberto Lopes.

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Parabéns Suzano pelo seus 65 anos de emancipação política

   Parabeniza pelo aniversário de Suzano

Para comemoração de Suzano separamos diversas fotos espero que todos gostem. 

Agradecemos a todos que ajudarão a guardar a memória de Suzano especialmente

Ariovaldo Nunes - Suzano Antigo

Angelo Alfredo - Suzano

Fabio Stefani - Comunidade do Sesc

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